Рубрики

Архивы

Атрей

Мифы древней Греции Comments (0)

В. — X. Сoфoклa и Eврипидa), с кoтoрыx дo нaс дoшлa трaгeдия Сeнeки «Фиeст». Узнaв пoслe oбeдa, чeм eгo угoстили, Фиeст призвaл прoклятия нa Aтрeя и eгo рoд, кoтoрыe oсущeствились зa­тeм в судьбe Aгaмeмнoнa и Oрeстa.Судьбa Пeлoпидoв —Aтрeя и Фиeстa — пoслужилa сюжeтoм многих произ­ведений античной драматургии (в т.ч. — X. Наипаче значительные произведения на этот сюжет создали: в 18 в. было создано бессчётно ^переводов и переделок этой трагедии. Я. Существен­ное изменение сказания сотворилось, по-видимому, в киклическом эпосе, откуда заимствовали основные силуэт сюжета аттические трагики и более поздние источники. В среде тем Фиест, соблазнив жену Атрея— Аэрону, поуже успел при её посредстве выкрасть барашка и вчинить его собравшимся. Вражда Атрея и Фиеста воспринимается в этом месте как следствие «проклятия Пелопидов», влекущего за на вывеску вереницу страшных преступле­ний с обеих ч сторон. Атрей, в греческой мифо­логии сыну Пелопа и Гипподамии. Начало ей кла­дёт спор посреди братьями за власть: Атрей знал, что у него в стаде появился монета барашек, и предложил в на­родном собрании присудить царский регалии тому, кто предъявит златорун­ного барашка как документ бла­госклонности к нему богов. Бодмер («Атрей и Фиест»), Вольтер («Пелопиды»), Уго Фосколо  («Фиест»); на 19 в. Ф. Атрей взывает к Зевсу о помощи, и тот в заметка своего благо­воления к нему изменяет ход солнца и других небесных светил (сообразно одним источникам, вместо обычного движе­ния с востока получай запад солнце стало всходить на западе и заруливать на востоке; по другим, — солнце до сего момента всходило на западе и только после вмешательства Зевса установил­ся интересующий порядок). Избранный царём Микен Атрейизгоняет Фиеста с детьми, так затем, желая отомстить за осквернение своего супружеского общество, инсценирует примирение с бра­том и приглашает его на погулянки («пир Фиеста»), где подаёт Фиесту угоще­ние, приготовленное с мяса его заре­занных детей; к этому эпизоду часть ис­точники приурочивали вторую пере­мену в движении солнца, восстанавли­вавшую разваленный ранее порядок. Эредия («Атрей»), И. Изгнанный из Микен отцом нераздельно с братом Фиестом за убийство сводного брата Хрисиппа, Атрейпоселился в Мике­нах и стал царём [правительство в Микенах Атреювручил временно царь Эврисфей, отправляясь в турне против Гераклидов, в котором он погиб]. Мюллер («Аэропа»). В «Илиаде» до сих пор ничего не сообщается о вражде между братьями: щедрый посох Атрея, символ его власти, перехо­дит объединение наследству к Фиесту, от него — к сыну Атрея—Агамемнону. Вайзе («Атрей и Фиест»), И. В 17—18 вв. М.

This article was written by Johnny on Октябрь 10, 2011


Нет комментариев

Оставить комментарий

XHTML: You can use these tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>